写在前面:
2006年时任福建省卫生厅副厅长的阮主席见证了《人联网》的成长历程，如今《人联网》系列丛书将问世之机，阮主席给写了序，简单描述《人联网》研发过程，有什么重大意义，肯定《人联网》追求的共同富裕将给人类带来美好生活，推动全人类进化。就目前来讲“人”来安排策略，部署资源。我认为，这才是未来互联网技术发展的正确方向。《人联网》早已把西方热炒的元宇宙甩出好几条街，是怎么甩的，请看下面序解。
以人为本 天下正道
“人”是中国传统文化中的核心要素。早在春秋时期，“大成至圣先师”孔子就开创了以“仁”为核心的儒家思想，并深刻影响了其后几千年的中华文明。“仁”者，“人”也。孔子思想的主轴，其实就是探究“人”的成长，思索如何加强并规范人与人之间的联接。在这种强调“人“的思想浸染下，以人为本、天下为公成为历代先贤共同的道德追求。以这种道德追求为地基构建起来的中华文明，比其它古老文明更有“人情味”，也更能把人的潜力释放出来，因此一度走上了世界之巅。强调人与人之间联接，还使中华文明更具韧性，虽饱经风霜却从未断绝，可谓举世独一。
与强调“人”的中华文明不同，中古以来的西方文明更强调“神”。在“神”面前，“人”受到了极大压制，普通人沦为教权，王权——这些得到“神”眷顾的特殊群体的奴隶。“神”的地位不断上升，“人”的地位不断下降，最终导致西方在中世纪步入了漫长的黑暗时代。朱熹曾说“天不生仲尼，万古如长夜”。西方历史则告诉我们，没有以“人”为核心的指导思想，人类社会难免堕入黑暗深渊。
到了文艺复兴时代，“人”的地位在西方以前所未有的速度提升。随之而来的，是思想大解放、文化大繁荣、科技大发展——这些都是人的地位得到提升。人的联接得到优化，人的潜能得到释放的必然结果，而曾经处干领先的中华文明，却因将人束缚于教条化，八股文式、为皇权服务的“儒家思想”，而走向“万马齐喑”般的沉寂，最终在西方的坚船利炮面前开启了“百年屈辱”的近代史。
在中华民族生死存亡的关键时刻，历史舞台上走来了中国共产党。和之前的政治力量不同，中国共产党旗帜鲜明地把“人”放在了第一位，始终坚持以人民为中心，坚持人民至上，奉行人民利益第一，并坚定地把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，依靠人民创造历史伟业。在这个伟大政党的带领下，中华民族讯速摆脱屈辱，走上正轨，走向复兴。
回顾悠悠历史，我们可以清楚地看到，当“人”得到充分重视，人与人之间充分联接的时候，社会就会兴旺，国家就会富强，反之则
会社会动荡、国家贫弱。因此，人类文明如要继续发展进步，必须更重视“人”，更有效地强化人与人之间的联接。
然而，工业革命以来，特别是随着原子能，电子计算机、空间技术和生物工程等的飞速发展，人类开始把目光更多地聚焦在日新月异的“物”上面，对于“人”的关注反而弱化了。20世纪末互联网的兴起和近十年来移动互联网的普及，让人与人之间的交流变得无比简单，Internet这张大网把几十亿地球人“网罗”在了一起，但人与人之间的实际联接似乎并未加强，反而进一步削弱了。这看起来是一个充满矛盾的悖论，但现实就是如此。君不见:QQ、微信等互联网社交工具的普及，虽让亲情更加容易沟联，但却更加淡漠了，人与人之间的交际也开始由现实走向虚拟;新媒体信息算法推送带来的“茧房”效应，让人们对于世界的认知出现了前所未有的割裂，导致人与人之间的对立进一步加剧，国家冲突、种族冲突、宗教冲突，政见冲突甚至是性别冲突愈演愈烈。这提醒我们;是时候把核心关注点从“物”转向“人”了!我们必须让“联网”更有效地服务于活生生的“人”，服务于加强人与人之间，人与物之间，乃至人与整个世界之间联接。
我欣喜地看到，早在2006年，在互联网尚处普及阶段、移动互联网方才萌芽的年代，李玉田先生就颇有见地地提出了“人联网”概念，指出要用互联网工具“联接人体内部、人与人，人与自然”，以此服务人、提升人。这一理念极具前瞻性，甚至可以说是超越时代的，这一理念的深度、广度甚至要超过近年大火的“元宇宙”概念。“元宇宙”试图让世界进一步朝虚拟化方向发展“人联网”则强调“融合
虚拟的，真实的世界为一体”，把真实的“人”作为最核心的价值观，围绕提升“人”来安排策略，部署资源。我认为，这才是未来互联网技术发展的正确方向。
从“人联网”概念提出的2006年到2022年，十几年间，互联网技术迎来了新的飞跃，互联网应用已深度融入日常生活的方方面面，
“人联网”早期的一些超前设想亦成为现实。这说明“人联网”理念符合历史发展潮流。十几年间，“人联网”的理论也在与时具进地发展完善。现在，李玉田先生希望通过运用“人联网”理念，来实现智能家居的人性化布局，来满足人们对避险，保障的个性化需求，来赋予个人学习成长新动能，来助力我们伟大的共同富裕事业，来催生数字化生活的新变革……这些想法如能实现，将更好地满足人民对美好
生活的向往和需求，因此我乐见"人联网"理念进一步落地见效，发扬光大。
福建省政协副主席 教授 博士生导师 阮诗玮
2022年01月于榕城
中国人已经从互联网跟跑，物联网并跑，人联网将领跑全世界网络科技，中国人在新一轮百年世界大变局中会独领风骚。
《人联网》系列丛书很快出版，这序言丛书有，在这里让大家先读为快。
人联网丛书(九)、元宇宙还差一剂猛药——人联网
数字人宇宙创始人 李玉田
中华文明8000年前从河图，洛书走来，经历了太极，两仪，也就是阴，阳，阴阳用数字表达就是0：1。古人曾经发明十进制手工计算器,也就是算盘，还没有提出二进制算法。17世纪西方发明机械计算机，德国科学家莱布尼茨学习中华传统文化，悟到阴阳两仪0:1的数字表达，提出了二进制，改进帕斯卡的加减法机。1945年6月美国宾夕法尼亚大学冯·诺依曼研究出世界上第一台计算机。计算机工作原理就是易经 0：1 阴阳原理，见图01:
阴阳0：1两仪可以在虚拟空间描绘出一个现实世界，在虚拟空间再现地球，国家，城市，乡村，家到每个人和物，就是现在热炒的元宇宙。
一、元宇宙是何方神圣?
元宇宙这一概念最早出自于尼尔·斯蒂芬森1992年出版的科幻小说《雪崩》。小说里的元宇宙是一个脱离现实世界，却始终在线的
平行元宇宙，人们能够在其中以虚拟化身自由生活。
(一)、元宇宙的概念:
从联接性来讲，元宇宙是一个把网络，硬件终端和用户囊括进来的一个永续的，广覆盖的虚拟世界;较真地说元宇宙就是后互联网时代的一个新名词。
我们生存于现实世界，但从某种意义上来讲，我们的意识会把我们带到一个全新的宇宙层面，这个层面就是元宇宙。
我们看得到，摸得着的宇宙 <4.86%，也就是所说的现实世界，看不到，摸不着的是>95%，就是虚拟世界，我们如何从这可以看得到5%来推出看不到的95%，那就要用哲学思辨，中华传统文化就是教人们如何哲学思辨的方法。
首先我们要把现实世界转换成数字，虚拟世界也转成数字，在都是数字的平台上找到现实世界与虚拟世界事物之间的关系。说到这
来，数字平台就是现实与虚拟转换的媒介，万物皆数，数说一切。见图02:
(二)数字转换平台如何创建
1、顺着易经思维方向把现实转换为数字
数字就是现实与虚拟转换的媒介。人联网开启的数字人宇宙就要沿着中华传统文化现象，理，义，炁，图转成十进制洛书数字，再
把洛书转成二进制的河图0:1.就可以找到万物数与数之间的相互关系。你看我们把自然万象看到的图转成卦象，《八卦所属万物类象》。我们这边简单的举个例子，乾卦，乾卦的万物类象:
以乾卦为代表:111 五行属金，乾为天111111
天风姤 111110 天地否111000 天山遁111100
山地剥 100000 风地观 110000
火地晋101000 火天大有101111
乾卦万物类象:
【天时】:天、冰、雹、霰
【地理】:西北方、京都、大郡、形胜之地、高亢之所
【人物】:君、父、大人、老人、长者、宦官、名人
【人事】:刚健勇武、果决、多动少静、高上下屈
【身体】:首、骨、肺
【时序】:秋、九十月之交、戌亥年月之时，年月日时
【动物】:马、天鹅、狮子、象
【静物】:金玉、宝珠、圆物、木果、刚物、冠、镜
【屋宿】:公房、楼台、高堂、大厦驿宿、西北向之居
【家宅】:秋占宅兴、夏占有祸、冬占冷落、春占吉利
【婚姻】:贵官之眷、有名之家、秋占宜成、冬夏不利
【饮食】:马肉、珍味、多骨、肝肺、木果、诸物之首、圆物、辛辣之物
【生育】:易生、秋占生贵子、夏占有损、坐宜向西北
【求名】:有名、刑官、武职、掌权、天使、驿官、宜向西北之任
【谋旺】:有成、利公门、宜动中谋、夏占不成、冬占多谋少遂
【交易】:宜金玉珍宝珠贵货、易成、夏占不利
【求利】:有财、金玉之利、公门中得财、秋占大利、夏占损财，冬占无财
【出行】:利于出行、宜人京师、利西北行、夏占不利
【谒见】:利见大人、有德行之人、宜见贵官、可见
【疾病】:头面之肺疾、筋骨疾、上焦疾、夏占不安
【官讼】:健讼、有贵人助、秋占得胜、夏占失理
【方道】:西北
【五色】:大赤色、玄色
【姓名】:带金字、口字旁、商音、行位一、四、九
【数目】:一、四、九
【五味】:辛、辣
在虚拟空间，碰到以上物象转卦象就用乾，数就用6，找到与数6对应阴阳0：1运动规律。在虚拟空间，意识，天人感应万事万物就可以用数字进行表达。
其余卦万物类象转数字照推。
虚拟转数字，现实也转数字，就有了虚拟，现实的共同数字人平台，这个数字人平台也是虚拟世界与现实世界转换的枢纽。见图03
2、逆着易经思维方向把虚拟转化为数字
以上是易经天人感应预知万物卦象，由卦象推出数字，理，义，炁，图:人联网反其道而行之，由图像找到炁，义，理到虚拟转现实从虚拟转现实的数字，找出万事万物虚拟数字和现实数字之间的关系规律。中华文化具体表现万事万物的数字是从太极两仪、四象，八卦，九宫到64卦，这是顺着中华传统文化所说的现象，数，理，义，炁顺序进行预测和决策。准确来讲，【人联网】开启数字人宇宙新时代就是虚拟元宇宙(后互联网时代)与物联网(万物互联互通)通过人联接，人物互联三网同时存在并在数字人平台互相转换。
人联网就是把万物类象倒过来从炁，义，理，现象转成数字进行意识还原现实，这一切可以通过由河图洛书发展而来的奇门遁甲工具进行虚拟与现实数字转化，请看下面奇门遁甲盘转化到十进制宇宙代数式再转换成二进制 0:1的数字转化过程。奇门遁甲盘里面就有神助，星扶，门帮，三奇六仪，天干、地支，时间、空间，24节气，春、夏、秋、冬，十二长生等数字信息;人们用河图、洛书，阴阳五行，天人合一等哲学思辨把万物类象转成数字，宇宙代数式转为二进制0:1，与现代科学衔接，用计算机，互联网进行模拟。进入物联网，物能够联网，说明物已有生命和智能，就能互联互通，人工智能也就是物联网的一小部分功能。见图05:
二、万物皆数，数说一切
元宇宙必须要建立在先进的数字基础设施之上。随着VR、AR、5G等技术水平不断提升，元宇宙的内涵也在不断拓展。一方面，元宇宙既可以是完全独立于现实的平行宇宙，或以类似“游戏”的方式存在，通过沉浸式体验愉悦人们的精神生活;另一方面，人联网开启的元宇宙也可以是虚拟世界与现实世界的融合和交互——现实世界发生的一切事件都会同步到虚拟世界中，而人们在虚拟世界的行为和体验也将投射到现实世界中，并对现实世界产生影响。这一类虚拟与现实共同存在而且相互转化我们可以称之为“数字人宇宙”。通过5G等信息技术促进更广(范围)，更深(复杂度)的信息协同，继而反哺实体经济发展，积极推动产业、治理、科研方面的改革创新。
数字人宇宙不只是独立且平行的虚拟世界，它的意义和价值更在于与真实世界的交互，并在交互中赋能实体经济的发展，改善人们的生活体验，不是要让经济脱实向虚，而是要虚实结合，去盘活经济的存量价值，创造经济的增量价值，让我们的生活变得更充实，更美好，这才是我们发展元宇宙产业的目标。否则它的意义只是一款游戏，或者说只是一个APP。只有在虚拟转数字，现实也转数字，虚拟和现实都在数字转换平台通过数字人联接，虚拟和现实才能产生巨大的变化，为人们带来更美好的生活体验。
三、人联网开启数字人宇宙新时代
从第三次工业革命后，也就是我们所熟知的信息革命，人们关注的重点不仅是考虑如何用物联网在现实世界降本增效，而是通过把
万物可虚拟部分映射到数字世界，在数字世界进行关联，分析，模拟，优化，从而再一次突破产业降本增效的天花板，并为产业的快速聚合和创新带来巨大的可能性，元宇宙作为信息革命的新发展阶段，它的作用便是在此，即是利用信息技术的升级和融合，不断拓展万物向虚拟世界映射的广度和深度，促进数据生产要素协同，从而反哺实体经济生产效率的持续提升，提高人们的生活水平。
(一)物联网(人工智能)赋能元宇宙
物联网是元宇宙内容生成的强赋能者，人工智能能够大幅提高内容创作效率，一方面，利用AI自动化生成内容或进行内容增强，譬如，从简单的随机物体摆放，到全自动生成场景、建筑、物品、外形等，或是通过AI算法增强内容呈现质量，扩展人们的视觉边界。另一方面，Al辅助内容创作。譬如，一种基于生成式对抗性网络(GAN)的智能画笔，可以将只有一些轮廓和颜色的草图，转化为照片精度的图片，用户只需要画出一些线条，颜色，然后指定特定部分为内容元素，譬如“天空”“水”“岩石”等，Al就可以自动“脑补”进行细节填充。此外，还有Al配音、2D快转3D或由AI代替人类测试员对元宇宙世界进行安全，Bug等漏洞检测等，都是AI赋能内容生成的具体表现。人联网还是真实世界和虚拟世界的连接器。
元宇宙既可以是完全独立于现实的平行空间，也可以是虚，实融合，可与现实交互的虚拟世界。随着数字化转型的深入，现实世界
的各种要素都可以“搬到”虚拟世界中，同时虚拟世界创设的内容，又可以通过不同的载体投射到现实世界里，进而对现实世界产生影
响。在这个过程，人物互联网所扮演的角色就是真实世界和虚拟世界的绝佳连接器。
(二)、人联网提升元宇宙人机交互
人联网能提升人机交互体验。人联网为元宇宙中的“原住民们”植入“Al大脑”，使它们拥有独立的沟通和决策能力，可以通过判断人类意识和需求，适时准确地给予回应，使得人机交互更加智能，并可以通过不断学习和自我强化，升级成为数字人宇宙的AI代理人为人们提供各类咨询和服务，未来，这些AI代理人或成为人们在元宇宙中获取服务和信息的超级AI助手，人既可以是进入元宇宙的虚拟化身，也可以是独立存在且具有决策能力的人工智能软件，譬如数字人，人工智能等。“互联网”“物联网”是元宇宙中的空间，以及空间中的万物，事件和人的行为，它们之间通过人联网，混合现实等技术产生联接和交互，并通过VR/AR，手机，车机等媒介设备呈现出来。
(三)人联网开启数字人宇宙新时代
与万物进行人机交互。数字人宇宙的组成元素——“人联网”，“物联网”、“互联网”既可以是由软件创作出来的数字产品，也可以是真实世界的数字重建，即将宇宙空间中的物体，事件和人物精确映射至数字空间中的相应位置，创建数字人宇宙的虚拟副本或数字孪生。“感应，意识，现实”是对数字人宇宙场景下人联网，物联网，互联网的关系进行分析——何人，何事，何时，何地及如何。预测决策和交互则是基于分析和理解之上，采取的预测，决策行为的反馈，不单会影响虚拟世界的人物互联关系，在虚实融合世界中任何改变所带来的影响将是双向的，也就是逆中华传统文化象、数、理、义、炁、图思维，构成万物从虚拟到现实又从现实到虚拟太极循环。总体来说，我们具有万物的创设或数字重构的能力，同时以Al驱动为技术抓手，以人联网模式赋能经济高质量发展、提升人民美好生活体验，人联网开启数字人宇宙新时代将是元宇宙发展的夫来。
人类认识自然史，就是完成了虚拟(数字)现实(数字)的轮回史，不断拓展人类认识自然空间。东方人用人联网把网络科技的断点联接上，互联网+物联网+人联网络科技进入到万物互联互通数字人宇宙新时代，有了【人联网】、虚拟、现实数字转换平台的元宇宙正确说法应该是数字人宇宙。元宇宙发展的未来就是数字人宇宙。因为篇幅有限，数字人宇宙我在本书仅简单点一下，至于具体内容要看人联网丛书(九)，人联网开启数字人宇宙的新时代。
数字人宇宙创始人:李玉田
2019年04月13日
李玉田:博士，道医专家。人联网，数字人宇宙创始人:万物互联定律，新星云发现人，人家思想奠基人，保险改避险倡导人:清华大学国学论坛大会主席，清华大学国学与商道特聘讲师;鸿蒙集团公司文化科技顾问，献党 100周年[匠心中国]封面人物，跨世纪科技领军人物，是人联网文化科技公司，蚂蚁精灵科技公司，新华康医药公司董事长。1981年毕业于中国药科大学，1990年毕业于上海医科大学高级卫生管理系。现任中国风水文化研究院名誉院长，厦门新阶层人士联谊会常务理事，福建省企业家联谊会、厦门市中医药促进会、易学研究会常务理事，厦门思明易学研究会名誉会长。曾在全国哲学，医学和药学期刊上发表过39篇论文，是中华国学文化研究院的客座教授，著有《五行思想导航》 《人联网宣言》 《蚂蚁精灵，品牌的力量》 《宅命宜忌》 《人联网系列丛书》等著作，致力于弘扬中华文化，让东方文明福康全人类的崇高事业。
