中医药文化是中华文明千年传承下来的瑰宝,为中国乃至世界的文明发展做出了不可磨灭的贡献,中医药文化是我国文化软实力的重要体现,在新时代我们更要让优秀中医药文化绽放光芒。为复兴和传承千年中医药文化,响应国家“健康中国”战略,特别报道一些在健康事业发展中,守护人民健康中作出杰出贡献的优秀人物。在中医复兴的洪大潮流之中,中医按摩揉术手法创始人——宋文喜老师,不忘初心,砥砺奋进,发扬爱国奋斗精神,为中医药发展开辟了一个新的天地,展示了新时代大健康学家的独特风采。
中华古老中医柔术手法是纯古老的按摩手法,治疗调理各大系统,包括消化系统、心脑血管系统、呼吸系统等各系统的疾病,同时涉及到背部、胸腹、四肢、头面部等各部位的推拿按摩,按摩的疗效来源于宋文喜老师广泛收集古代中医有关中医经络的学说,潜心研究按摩治病的精髓,博采众长,独创的经临床检验行之有效的按摩方法“宋氏手法”,最大特点是从颈椎病入手,沿着任督两脉进行全身经络按摩,解除已知和潜在的疾病。
宋文喜联系电话:13718964119
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个人简介
宋文喜:作为“中华按摩第一手、宋氏手法创始人”的宋文喜先生喜欢变革思维,大胆创新。他认为:“人来世间一次不容易,总要做点事才不枉此世”。
民间按摩高手,以“中华按摩第一手”广受赞颂,中推特聘授课专家,高级按摩技师。曾参与CCTV《走进科学》和北京青少台《八区故事会》节目,荣登《中国时代品牌》、《中国书画家》杂志封面,撰写《颈椎病导致人体系列疾病上百种》。早年在河南成立按摩诊所,并于2008年受请到北京为患者医病,瞬间成为京城中医按摩界的名人。宋文喜老师在实践中总结提炼出人的颈椎病可以导致上百种疾病的颈椎病理论、有效指导着临床的按摩实践。
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16岁那年,宋文喜老师开始正式拜师学习中医。对人体穴位,经脉走向、阴阳和合原理,逐一进行探讨钻研。为学到推拿按摩的真功夫,他曾经用石头将自己的腿砸坏,上药治疗后,再探索用推拿方法彻底驱除遗留在骨头上的疼痛;20岁那年开始进行中医书籍收藏,遍寻古代中医治病的书籍资料,为此去过北京琉璃厂古玩城,去过广州、上海、石家庄、保定,河南的安阳、济源、焦作等地更是随时光顾;他潜心研究和吸收古代中医推拿治病的精髓,逐步形成了自己独特的推中有按、按中有揉的双手推拿手法。在“宋氏手法”的形成过程中,明代医书(舒筋强骨大法)使他受益匪浅。他还拜师修炼太极气功,并应用于对患者的推拿治疗,深受广大患者好评。
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获得的部分荣誉
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以宋文喜为核心的工作团队,突破传统思维桎梏,创新理念和方法,形成了自己独特的推中有按、按中有揉的双手推拿手法,“宋氏手法”结合科学理论和实践应用,凝结出一系列创新成果。宋文喜在中医按摩领域的新突破, 点亮了未来中医按摩的一盏灯塔, 而其承载健康使命、担当社会责任的事迹,具有典型性和引领性,给人深刻启发。
中医按摩揉术手法在维护健康层面具有自然、绿色、保健、养生、长寿、开智之效等特点,有利于民众身心健康,更有利于提高国民素质发挥出新的作用。
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我国发布的《“健康中国 2030”规划纲要》指出:“以提高人民健康水平为核心,以体制机制改革创新为动力, 加快转变健康领域发展方式,全方位、全周期维护和保障人民健康。” 有个精彩的比喻,说到健康好比数字 1,事业、家庭、地位、财富等是 0,如果没有这个 1, 其他一切只不过是 0、是空、是一无所有。诚然,健康是人立身之根本,没有人会不希望健康,没有哪个国家和民族会不重视健康事业。然而当健康与医院、医生、药片、刀片等划等号时,又让多少人打心眼里望而生畏?
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令人欣喜的是,科学在发展进步和重点领域关键技术不断突担当健康使命的“光明使者”罗曼•罗兰曾经说过:世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命,并且热爱生命的人。宋文喜无疑是这支英雄队伍中的出色一员。
他潜心研究和吸收古代中医推拿治病的精髓,逐步形成了自己独特的推中有按、按中有揉的双手推拿手法。明代医书(舒筋强骨大法)使他受益匪浅。他还拜师修炼太极气功,并应用于对患者的推拿治疗深受广大患者好评。宋文喜通过各层次中医名家的指导和自己对专业资料文献的专研,他获取不同层面的专研知识,为人类健康做贡献,从初学时的“试水”,到现在的“大刀阔斧”,成功利用推中有按、按中有揉的双手推拿手法,形成自己独特的“宋氏手法”。
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所有地球生命贯穿着天人合一的宗旨,宇宙自然是大天地,人则是一个小天地。人和自然在本质上是相通的, 故一切人事均应顺乎自然规律,达到人与自然和谐。但由于人制定了各种典章制度、道德规范,使人丧失了原来的自然本性,变得与自然不协调。中医按摩揉术就是让生命重新复归于自然,达到人体脏腑相对平衡。能够让人类寿命得到新的长度。
中华古方中医按摩揉术通过对人体按中有揉,揉中有按,揉中有摩,揉中有滚,滚中有揉,滚中有敲,敲中有揉,揉中有揉的揉术手 法,对全身进行按摩揉术。推、拿、压、揉、搓、滚、动、敲,这是传统文化里的八种按摩手法。
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宋文喜介绍到,“宋氏手法”是以揉为 主的按摩揉术手法,按摩揉术手法是以修“命”(肉体生命),养“性”(思想、意识、感情、欲望、意念、思维等)。
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人体是一个有机整体,从头到脚, 四肢百骸,五脏六腑,各机能互生互化,同步运化,人体气血经络运化就像京广线,其中一个地方堵塞就会造成全线的混乱和失调。人体也是一样,只要一个机能或部位发生病变,就会影响到全身其他机能和功能的正常发挥。颈椎和头部是人体很重要的部位,是全身整体气血经络运行的必经之路。中华古方中医按摩揉术以颈椎、头部为主,全身调理,疏通体内十二经脉和身体内三百六十五条络脉,三千六百五十条支脉,揉推督脉,按揉任脉,和合中脉,和合体内奇经八脉,使经络疏通,营卫调和,气血周流如常,达到体内阴阳和合,恢复整体机能和功能,使体内气血畅通无阻,百病可祛除,并能使体内生发出新的能量,达到修“命” 养“性”, 而养“性”和合“命”的目的,是“性”“命”和合, 是“长生不老”的中华古方中医按摩揉术疗法。
中华古方中医按摩揉术手法内涵着“撤水拿鱼”的原理。一个部位有病痛,有很多部位机能和功能失调,通过按摩揉术手法按摩揉术后,重的部位症状消失,小的部位,小病小症露出。只要坚持按摩揉术,全身所有疼痛的部位和失调的机能都能恢复正常。
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中华古方中医按摩揉术,是古代疗法的重要组成部分,按摩揉术早在隋唐时期以正式成立专科,是起源很早的治疗疾病强身健体的方法, 也是我们祖先留下来的宝贵中医文化遗产。隋、唐、宋、 辽、金、元、明时期在手法上均有进一步发展,在应用上稳向专业化,故各代有关按摩揉术的著作很多。如唐代的金明格著有《按摩要略》中说: 按者和其命,摩者磨其性,这就是说:修“命”养“性”的整体理论。宋代的张余非著有《按摩法》中说:按者和其阴,磨着和其阳,这就是说人是一个整体全身按摩揉术的理论,元代的杨毅谷著有《杨氏按摩经》中说:按者谙其形,磨者和其性,这就是说人是一个整体的理 论。由于历代各家都十分重视按摩揉术,所以按摩揉术不断发展, 明代又发展到了小儿按摩、小儿揉术、小儿推拿,并在手法上又有了进一步的发展,如明代的“四明陈氏”著有《小儿推拿经》,龚云龙著有《活婴推拿秘旨》等。清代的手法在前代的基础上,也有进一步的发展。中华古方中医按摩揉术是在历代各家按摩揉术理论的基础上做了一些有意探索,取百家之长。
中华古方中医按摩揉术手法内涵着“撤水拿鱼”的原理。一个部位有病痛,有很多部位机能和功能失调,通过按摩揉术手法按摩揉术后,重的部位症状消失,小的部位,小病小症露出。只要坚持按摩揉术,全身所有疼痛的部位和失调的机能都能恢复正常。
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中华古方中医按摩揉术,是古代疗法的重要组成部分,按摩揉术早在隋唐时期以正式成立专科,是起源很早的治疗疾病强身健体的方法, 也是我们祖先留下来的宝贵中医文化遗产。隋、唐、宋、 辽、金、元、明时期在手法上均有进一步发展,在应用上稳向专业化,故各代有关按摩揉术的著作很多。如唐代的金明格著有《按摩要略》中说: 按者和其命,摩者磨其性,这就是说:修“命”养“性”的整体理论。宋代的张余非著有《按摩法》中说:按者和其阴,磨着和其阳,这就是说人是一个整体全身按摩揉术的理论,元代的杨毅谷著有《杨氏按摩经》中说:按者谙其形,磨者和其性,这就是说人是一个整体的理 论。由于历代各家都十分重视按摩揉术,所以按摩揉术不断发展, 明代又发展到了小儿按摩、小儿揉术、小儿推拿,并在手法上又有了进一步的发展,如明代的“四明陈氏”著有《小儿推拿经》,龚云龙著有《活婴推拿秘旨》等。清代的手法在前代的基础上,也有进一步的发展。中华古方中医按摩揉术是在历代各家按摩揉术理论的基础上做了一些有意探索,取百家之长。
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古人云:“学不贯今古,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,宁耕田织布取衣食耳,断不可作医以误世!”医,故神圣之业。宋文喜用自己的言行举止诠释着一位健康使者的责任和一切以病人健康为中心的奉献精神。
宋文喜用行动诠释了价值,用作为赢得了人生境界的高远,用奉献托举起人格和灵魂的高尚。他无愧于时代和钟爱的事业。
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